[문학] 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의의 정신

편집부

도그마 2004-03-09 북토피아

근대 사회를 있게 한 각종 발전(과학, 수학, 정치, 경제, 역사 그리고 자본주의에 이르기까지의 제 분야에서의 합리화)는 서구에서 이루어지고 이는 서구 사회가 가진 독특한 사회구조적 환경과 관련되며 이러한 서구적 합리화의 원천이 무엇인지에 대한 탐구 이다. 자본가, 경영자, 상급 숙련 노동자층 중에 종파상 프로테스탄트가 큰 비중을 차지 부유한 도시들도 ...

[문학] 유교와 도교

편집부

도그마 2004-03-09 북토피아

구제종교의식의 이 사회학적 견지에 있어서 위축된 사들은 풍속사적으로 관찰하면 몹시 중요한 것이 된다. 중국의 민중생활 가운데서의 종교적인 설교나 개인적인 구제의 추구, 인과응보 및 내세에 대한 신앙, 종교윤리나 경건한 신심일반에 대하여 나타낸 여러가지 일들은 불교가 박해에 시달려있음을 불구하고 그대로였다. 승려적 명상에서 합리적 일상행위로서의 가교가 ...

[문학] 철학이란 무엇인가

편집부

도그마 2004-03-09 북토피아

누구나 철학은 이성의 문제라는 명제를 옳다고 인정한다. 그렇지만 어쩌면 이 명제는 “철학 ? 그것은 무엇인가?”라는 물음에 대한 미숙하고 성급한 대답일지도 모른다. 그럼 “철학”이란 무엇인가? 예를 들면 그리스 말 필로소피아는 사랑과 지혜의 학으로 풀이되지만 하이덱거는 이러한 일반적인 견해를 넘어서서 독자적인 해석을 함으로써 철학의 본질을 독특하게 해석하...

[문학] 진리의 본질

편집부

도그마 2004-03-09 북토피아

위대한 하이덱거 교수의 진리론 진리의 본질에 대한 물음은 그것이 그때 그때 실제적인 생활경험의 진리든가, 또는 경제적 타산의 진리든가, 언제나 기술적 숙고(熟考)의 진리든가, 또는 정치적 재치의 진리든가, 특히 학문적 탐구의 진리든가, 또는 예술적 조형(造形)의 진리든가, 사유(思惟)하는 지식의 진리든가, 종교의례적 신앙의 진리든가 에는 구애되지 않는다....

[문학] 형이상학입문

편집부

도그마 2004-03-09 북토피아

이른바 “형이상학에 대한 하이덱거의 설명 도대체 어떻게 해서 이렇게 된 것인가? 어디에서나 존재자가 우위를 차지하고 있으며 그때마다 가 자기를 주장하고있는데 형이상학적 의미로서의 “도대체 왜 존재자가 있느냐…”의 물음의 의미 ? 그 반면 존재자가 아닌 것 즉 존재, 그러나 존재자가 아닌 것으로 이해된다면 그것은 무(無)이기 때문에 그러한 의미에서 존재로서...

[문학] 실존철학

편집부

도그마 2004-03-09 북토피아

야스퍼어스는 한동안 거의 망각되고있던 철학의 과제인 현실을 그 근원 속에서 바라보며 동시에 그것을 사유하면서 나 자신과 교섭하는 그러한 양상(樣相)에 의하여?내적행위로서?파악하는 일이 어떠한 것인가를 설명한다.(br> 그리고 우리들의 행위는 대부분 본능적 행위든가, 합목적 행위처럼 현족적 생명의 보존 또는 권력의 확장 등을 노리는 것으로서 궁극에 있어서는 ...

[문학] 이성과 실존

편집부

도그마 2004-03-09 북토피아

세계 안의 모든 사물에 대한 대상적(對象的) 지식을 세계정위라고 한다. 그러나 이러한 대상적 지식은 결코 완결되지 않는다. 세계정위는 과학적 세계정위와 철학적 세계정위로 구분되는데 전자는 경험적 사물에 대한 보편 타당한 인식을 말하며 후자는 이러한 과학적 세계정위에서 유일한 절대적 세계상(世界像)이 객관적으로 성립한다는 것은 불가능함을 밝혀 우리를 실존...

[문학] 진리파지

편집부

도그마 2004-03-09 북토피아

나탈주의 개척지에는 농업 노동력이 부족하여 주정부는 계약으로 인도인 노동자의 이민을 유치한다. 해마다 늘어나는 인도인의 이민 수는 드디어 백인사회에 위협을 주게 되었고 기간이 끝난 인도인들은 백인의 끊임없는 압박을 받는다. 이어 사탸그라하 투쟁이 발발하고…(br> 사타그라하의 투쟁은 8년간 계속된 후 막을 내렸고 남아프리카 인도인은 이제 평화롭게 되였다....

[문학] 이데올로기와 유토피아

편집부

도그마 2004-03-09 북토피아

19세기 말에서부터 서서히 시작한 기성 질서의 붕괴가 제1차 세계대전 이후 그 극에 달한 느낌이 있는 데도 불구하고 사회과학자들은 시대적변동에 당황하기만 했지 현재 진행중인 사태의 추이에 대한 판단을 할 수 없었다. 그 이유는 새로운 사태에 접근할 방법론을 찾지 못했기 때문이다. 이에 만하임은 지식사회학이라는 독특한 구성법으로 이데올로기와 유토피아라는 ...

[문학] 존재와 신비

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도그마 2004-03-09 북토피아

성실성의 철학-정말에서 희망에로 가는 것과 같이 반역에서 성실에로 인간을 이끈다. 성실은 행돈의 외부적이 가치라기 보다는 존재의 내면적인 현상이다. 성실성은 자기 자신과의 동일성을 유지하려는 경련적이고 긴장스런 노력이 아니라 오히려 긴장의 대립이 해소되면서 자유의 새로운 모습이 거듭 소생하는 힘에 대한 동의이다. 소유의 세계는 언제나 일상생활에서 갈등...